“L’incident”: Face-à-Face II

19nov09

Episode précédent: “L’incident”: Face-à-Face I

Je l’ai appris dans le journal mardi dernier. Six semaines après notre agression, la police continue son enquête qui a débouché à l’arrestation d’un individu – le présumé cerveau de l’agression, à en croire mon collègue de l’express quotidien. Pour les besoins de l’enquête, un sergent de la CID de Terre-Rouge m’a donné rendez-vous pour une parade d’identification hier. La personne incriminée n’a pas avoué son crime. Je dois formellement l’identifier pour la suite de l’enquête.

Personnellement j’ai perdu tout espoir de retrouver les effets personnels que j’ai perdus ce jour-là. Mais ce n’est pas une raison pour ne pas aider les enquêteurs, laissant ainsi des failles dans l’enquête, mes agresseurs se retrouvant en liberté à nouveau. J’ai décidé d’y aller, ceci malgré ma mauvaise expérience la dernière fois. Voici la vidéo de l’action au poste de police de Terre-Rouge en caméra cachée.

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Tags: agression, face à face, l'express dimanche, parade d'identification, poste de police

Réf 18: Les “clubs de bonne conscience”

17nov09

Quand les riches veulent se donner bonne conscience (image volée à Pov)

Ce matin, en discutant sur la présence du Premier ministre à une fonction de la Voice of Hindu pendant la conférence de rédaction, nous débattions sur la définition d’un groupe sectaire. Un collègue s’est alors exprimé en disant qu’un groupe sectaire est une association qui œuvre/milite dans l’intérêt d’un groupe uniquement. Par opposition à d’autres associations dont les activités s’inscrivent dans une logique d’intérêt national. Comme des clubs de service : Rotary Club, Lions Club et autres. Cette comparaison m’a agacé. Je n’ai jamais caché mes sentiments à l’égard de ces clubs de service. Pour moi, ces clubs ne font pas de l’activisme, mais du « slacktivism »*.

Pourtant, les causes et doctrines ne manquent pas de nos jours. De la protection de l’habitat endémique de l’île aux Aigrettes, le débat autour l’incinérateur Gamma-Covanta, la protection de nos plages face à l’érosion et à la montée des eaux, aux combats plus réels des associations œuvrant dans la réintégration sociale d’anciens détenus, toxicomanes ou prostituées, une personne frappée d’une volonté authentique de donner un sens à sa vie en s’impliquant et s’engageant dans une action sociale aurait l’embarras du choix. Pourtant, ces causes n’intéressent pas ces messieurs et mesdames des clubs de service.

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Tags: activisme, bonne conscience, engagement, Maurice, Port Louis, Rotary Club, slacktivism, Voice of Hindu

Réf 17: J’ai essayé le communalisme

10nov09

Et si le communalisme était un outil pour comprendre le multi-culturalisme?

L‘origine du communalisme est floue: tous refusent sa paternité. Mais chacun y va de sa version. D’après ce que j’ai pu apprendre de mon entourage, le communalisme est né à l’époque des élections qui allaient décider si Maurice deviendrait indépendante ou pas. Le Parti Travailliste avait alors conclu un accord avec son allié, le Comité d’Action Musulman, laissant à ce dernier l’exclusivité de présenter des candidats musulmans. Cet épisode allait marquer la polarisation sectaire de la politique à Maurice. La suite des évènements, on l’impute à un certain Paul Bérenger du Mouvement Militant Mauricien. Selon certains, il aurait poussé l’expérience plus loin, en pratiquant le « communalisme scientifique » qui perdure jusqu’à nos jours.

Oublions pendant un instant la responsabilité de chacun. Oublions aussi l’aspect de division qu’amène cette réflexion préconisant la conception des communautés ethniques comme des groupes d’appartenance homogènes. De toute façon, Maurice pratique une politique de multi-culturalisme, ou la reconnaissance de ces groupes ethniques en entités constitutionnelles. Et si le communalisme n’était finalement qu’un outil sociologique, au même titre que d’autres paradigmes, pour comprendre les mécanisme la société mauricienne? Politiquement incorrect? Peut-être. Mais je vais m’y aventurer.

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Tags: Maurice, politique, Communalisme, Parti travailliste, Mouvement Militant Mauricien, communal, indépendance, sociologie, positivisme, structuro-fonctionnalisme, marxisme, musulman